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第 2 章

注1:意,平原。

注2:一种在犹太地受藐视的野玫瑰。这里佳偶谦卑的认识自己不过是个微小的人,一面在平常的世界里(沙仑——见1注1),过着美丽却受藐视的生活(玫瑰花),另一面在低微的地方(谷中),过着纯洁信靠的生活(百合花——太六28)。

注1:这里基督珍赏她在那些爱世界的淫妇(女子——雅四4)中,是祂的佳偶,在污秽不信的人(荆棘)中间,过着纯洁信靠的生活(百合花——太六28)。

注1:佳偶珍赏基督是丰富供备(苹果树)的源头,应时的供应她。她欢欢喜喜的安歇(坐)在基督作白日遮庇的罩盖之下(荫下——赛四5~6,林后十二9),尝祂作甘甜应时的供应(甘甜的果子),而得满足。

注1:直译(饮)酒之家。这里佳偶在可享受的召会生活(筵宴所)中,有凯旋的爱(爱的旗帜——参罗八31~39)覆罩她,因而得着满足,在那里她因着基督作生命粮(葡萄饼——约六35)而得维持,并因着基督作生命果(苹果——启二7,二二2)而得复苏,好医治她因渴慕良人而得的病。这里受死的基督由葡萄干所表征(葡萄汁表征流血——太二六27~29),复活的基督由新鲜的苹果所表征。 基督与祂佳偶互相得着并享受的初步结果是坐席(一12),终极结果是在筵宴所(召会生活)中的筵宴。

注1:基督看祂的佳偶是个容易受惊动的人(羚羊或田野的母鹿),所以郑重的嘱咐爱管闲事的信徒(耶路撒冷的众女子)不要把她从目前安息在基督里的经历中叫醒。在她基督徒的生活中,她达到了一个目标,就是在基督里安息并经历基督,且在召会生活里得着满足。主允许她留在安息里,等她自己乐意对主有第二次的追求(等她自己情愿)。

注1:这个蹿越表征基督胜过艰难和拦阻(由山与岭所表征)的能力。基督好像羚羊和小牡鹿(9),表征祂的能力乃是复活的大能(见诗二二标题注)。

注1:在对基督进展经历中的头一个阶段,基督的佳偶追求基督(一2~4上),在内室的交通中得着帮助(一4下~6上),并进入召会生活(一6下~8),在那里经历变化(一9~16上,二1~3上),且进入基督的安息与享受,作她完全的满足(一16下~17,二3下~7)。这些成就使她落在一种光景里,过分注意自己在基督面前的属灵情形,太关心自己是否留在所达到的完全中。这使她落到内顾自己之中,她的内顾自己成了隔离的墙,使她离开基督的同在。每一个达到在基督里满足之光景的属灵人,至终都落到内顾自己之中,不仅省察己,更分析己(参来十二2)。这样的情形若持续,己就变得更强,至终成了佳偶生活里一切的中心。